När det gäller de olika religionerna och trossystemen på denna konstiga lilla planet har buddhismen mycket att göra för det. I stället för att vara centrerad på tillbedjan av en högsta varelse, är det en filosofi som bygger på att känna dig själv , acceptera det som är, att vara närvarande och att vara medkännande .
hur man blir mer feminin kvinna
Buddhismen kan praktiseras i kombination med andra trosuppfattningar, eftersom dess principer komplimangerar snarare än konflikter med de flesta, om inte alla, trosstrukturer.
Nedan följer några underbara buddhistiska citat från fantastiska lärare som Thich Nhat Hanh, Pema Chodron och Buddha själv, som kan hjälpa till att sätta aspekter av ditt liv i perspektiv och hjälpa dig att uppnå en större känsla av lugn och lycka.
Andas in, jag lugnar kropp och själ.
Andas ut, ler jag.
Bo i nuet
Jag vet att detta är det enda ögonblicket. - Thich Nhat Hanh
Det som gått är förflutet och imorgon är bara en dröm. Allt vi någonsin har är nuet, men de flesta slösar bort det genom att fundera över vad som redan har hänt, eller genom att vara oroliga över vad som kan hända i framtiden. Genom att göra det missar de freden och lugnet som bara kan hittas genom att helt fokusera på vad som händer just nu. Detta är den buddhistiska tron eller principen om mindfulness .
När vi inte böljer oss i minnen eller freaking om 'vad-om', bor vi helt i nuet i detta ögonblick, denna andedräkt, denna hjärtslag, denna upplevelse. Att vara närvarande betyder inte bara att vi ska sitta och göra ingenting annat än att fokusera på vår andning. Snarare bör vi vara uppmärksamma på varje åtgärd vi vidtar.
När man tar en matbit, borde ingenting i världen existera utom den matbiten och tuggningen, smaka på den, svälja den. När du tvättar disk, bör all uppmärksamhet läggas vid att tvätta plattan, torka den, skölja den, torka av den ... snarare än att bara piska genom livet på autopiloten med våra sinnen som går i motsatta riktningar till alla andra delar av vår kropp.
I grund och botten, när dina tankar är helt engagerade i det nuvarande ögonblicket, har de inte chansen att spiral utåt till galna staden. Prova det och se hur fridfullt och innehåll du kan bli när all din energi är fokuserad på nu .
Det finns ingen rädsla för en vars sinne inte är fylld av önskningar. - Buddha
Begär och motvilja är två sidor av samma hemska mynt. Det finns saker (eller upplevelser) som vi vill ha och saker (eller upplevelser) som vi inte vill ha, och alldeles för mycket av vår energi spenderas på att fixera dem båda.
Många människor vill leva långa, hälsosamma liv, vill undvika lidande och är rädd för döden . Andra ångest- och rädslautlösare inkluderar att förlora sitt jobb, hamna i en bilolycka, uppleva hemskt besvärlighet offentligt eller till och med något så enkelt som att förlora husnycklar.
Mycket rädsla kan lindras genom att acceptera det faktum att skitiga saker SOM kommer att hända, och att många (mest?) Av de saker du verkligen vill aldrig kommer att bli.
Ett citat som följer denna tanke är: 'smärta är oundviklig, lidande är valfritt'. Citatet har tillskrivits otaliga människor genom åren, men det spelar ingen roll vem som sa det - det som är viktigt är att det är sant på otaliga nivåer. Alla liv kommer att vara fyllda av viss smärta, men det är att luta sig bort från smärtan istället för att acceptera den med nåd att lidande uppstår.
Detta är i huvudsak den buddhistiska tron (och den första av Fyra ädla sanningar ) känd som Dukkha , menar att livet är smärtsamt och lidande är oundvikligt när vi håller fast vid oförgängliga stater och saker.
Här är ett exempel: Du kan leva i rädsla för möjligheten att du kommer att förlora ditt jobb, men när och om det händer kommer du igenom det. Du hittar annat arbete, kanske går på arbetslöshetsförmåner tillfälligt eller eventuellt hamnar i din drömkarriär tack vare någon du träffade på ett kafé medan du skickade ut CV. Vilket syfte tjänade den fruktan? Absolut ingenting. Kastade livet kurvbollar trots all ångest? Absolut. Och vi kommer alla igenom skiten ändå, som vi ska se.
varför händer det dåliga saker med mig psykologi
Du kanske också gillar (artikeln fortsätter nedan):
- Vem är jag? Det djupgående buddhistiska svaret på de här mest personliga frågorna
- Hur man når Nirvana genom att gå den ädla åttafaldiga vägen
- 15 egenskaper hos en känslomässigt mogen person
- 12 tecken på att du flyttar till en högre medvetenhetsnivå
- 8 egenskaper hos en andligt mogen person
Ingen av oss är någonsin OK, men vi går alla igenom allt bra. Vi tror att poängen är att klara testet eller att lösa problemet, men sanningen är att saker inte riktigt löses. De kommer tillsammans och de faller sönder. - Pema Chodron
Det här låter kanske lite nederlagsmässigt, men det är faktiskt anmärkningsvärt fritt. Det finns en tröst i att acceptera det faktum att livet är ett kontinuerligt ebb och flöde mellan saker som går smidigt och saker som går till absolut helvete. Om du sitter och läser detta just nu är ditt resultat för att komma igenom de ickiga bitarna 100 procent, och det är ganska förbannat fantastiskt just där.
De flesta människor går igenom livet med tanken att den enda gången de blir riktigt glada är att allt går enligt plan, faller på plats och går smidigt. Gissa vad? Livet har vanligtvis andra saker i beredskap för oss, och det är verkligen en berg-och dalbana åktur mellan massiva bergskräp. Det finns inget sådant som ett mirakulöst tillstånd av långvarig existens där allt är perfekt och underbart. Att försöka uppnå det målet kommer bara att göra dig eländig, för du kommer att hälla all din energi för att uppnå det omöjliga.
Nyckeln är verkligen att fokusera på detta andetag och detta hjärtslag och detta flyktiga blip i tid och inse att vad som helst skit som händer just nu, det kommer att passera. Varje ögonblick har något vackert att uppskatta, och varje storm försvinner så småningom.
Detta är den buddhistiska tron om oförgänglighet eller anicca , som säger att allt är i ett konstant flöde av att bli till och upplösas.
När en annan människa får dig att lida, beror det på att han lider djupt i sig själv, och hans lidande sprider över. Han behöver inte bestraffas utan han behöver hjälp. Det är meddelandet han skickar. - Thich Nhat Hanh
Den här är bra att komma ihåg när du har att göra med någon som skadar dig eftersom de slår ut av en eller annan anledning. Normalt, när en annan person gör ont på oss, är vår naturliga instinkt att motvilja dem för att få oss att känna oss hemska. Den andra standardinstinktet är att vedergälla för att skada dem för att vi mår dåligt. Det utlöser sedan deras vedergällningssvar, och så spirar lidandet och grymheten ner i glömska.
När en person skadar dig är det vanligtvis svårt att försöka ta ett steg tillbaka och se situationen med medkänsla och empati. Precis som en läkare som försöker bestämma sjukdomen bakom symptomet, försök ta en stund och avgöra varför den andra personen beter sig som de är. Du kan vanligtvis vara säker på att deras handlingar härrör från något som skadar dem djupt och får dem att lida monumentalt inuti, snarare än bara för att de känner för att vara grymma eller hämndlysten.
Detta är den buddhistiska tron eller idén som kallas Karuna som översätts som medkänsla och ses som en önskan att lindra Dukkha, eller lidande, hos andra.
Buddhismen kan ses som en smula av människor som är vana vid superpositiva bekräftelser och memes fulla av gnistrande enhörningar och sådant, men det är verkligen en filosofi som uppmuntrar ärlighet, acceptans och villkorslös kärlek - både mot sig själv och mot andra. Det finns en häpnadsväckande mängd lycka och frihet som kan komma med att släppa bindningar, önskningar och motvilja ... och vi har alla möjlighet att starta den här typen av daglig träning med varje andedräkt.
Prova det nu: när du andas in, dra i fred. När du andas ut, andas ut förväntningar, önskningar, bekymmer. Ju mer du gör detta, desto mer glädjande och fridfullt kan livet bli ... och om du känner dig vacklande, fokusera bara på din andedräkt.
Du kan göra det här.
